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印度佛像中

发布时间:2019-10-13 05:48:45

  印度佛像(中)

  黄春和旃檀佛 导语:2014年6月11日,首都博物馆研究员黄春和老师在《百年讲堂》做了题为《佛像的收藏与鉴赏》的讲座。讲座以近年来佛像收藏市场火爆的现象及产生原因为引题,首先向大家介绍了印度佛教的起源发展及印度佛像的特点,接着分析藏传佛教及汉传佛教的在各不同时期的特点,最后从投资、鉴赏等角度来谈佛像收藏的意义所在。 主讲人简介:黄春和,1965年出生,湖北武汉人。1986年毕业于中国佛学院。现为首都博物馆研究员,兼文化部艺术评估委员会委员、北京市文物鉴定委员会委员、北京联合大学民族与宗教研究所客座教授、北京佛教文化研究所特邀研究员。主要研究北京佛教历史和汉藏佛教艺术。 显教期佛像特点(上) 首先我们讲显教期,先要知道佛像的起源,传统认为佛像的起源在中国佛教界一直这么提倡、这么认为,许多经典也讲到最早的佛像是在释迦牟尼佛在世的时候出现的叫旃檀佛像,旃檀佛像又叫优填王造像,最早的佛教造像,佛教的传统观点是这么认为的,但是从现在考古学的角度这个观点是不成立的,当然我们还是要尊崇佛教的说法,为什么要尊崇呢?在佛教史上旃檀佛一直在流行,而且流行得十分悠久、历史非常悠久,影响非常大,所以要尊崇这种流行的事实产生的影响。 旃檀佛像的特点是佛像的站立姿势,右手施无畏印,左手施于印,身穿的是通肩的袈裟,衣纹在胸前呈波纹状,水波纹的形象,一种形式,这是它的基本特点。头发是波浪式的发型,站立姿势,一个手施无畏印,一个手施于印,穿的通肩袈裟,袈裟衣纹就是平行的水波线分布。 旃檀佛像的起源其实有一个故事,在座的可能对佛像感兴趣的都知道这个故事,就是释迦牟尼佛成佛以后要到33天去跟他的母亲说法,因为他的母亲生下他以后七天就去世了,释迦摩尼佛想到要到母亲,渡化他母亲,要到33天去说法,当时人间准备去33天,可能三个月以后才能回来,当时人间就有一个优填王,对释迦摩尼佛很多国王都很崇拜他,都很信仰他,就怕他走了以后对佛陀,对释迦摩尼佛产生一种想念,走那么长时间会思念,怎么办呢?就想到能不能造一个佛像,造一个你的形象我们好供奉,看到你就跟看到佛陀一样,所以当时的情况下不能直接地雕塑或者绘画佛的形象,请佛陀走到水边上大海的边上,然后请画家先画一个像,照着水中的倒影画了一个像,他是这么来的。后来又请工匠用印度旃檀木,印度那个地方出产旃檀,雕造一个这样的形象,后来凡是做成这样的一种样式的佛像都称为旃檀佛像,刚开始是用旃檀木雕的,后来凡是造成这种样式的,不管是铜的、铁的、陶的都叫旃檀佛像,它是这么起源的。 大家可以看到这样一尊这是宋代的时候旃檀佛像大家课后可以上看看出这个材料,旃檀佛像,印度释迦摩尼佛的旃檀佛像在十六国的时候传到了中国,一直在中国流传,流传了两千多年,最后在北京的北海西岸有一个寺庙弘仁寺,康熙年间建立的寺庙,最后在那个位置,最后是1900年的时候,《庚子赔款》,我们知道《庚子赔款》八国联军侵入的时候最后在那儿下落不明,那是旃檀佛像一直在中国流传。这是宋代的时候仿的,历史上一直在仿,宋代的时候仿的,这是中国人雕造的,传到了日本,在日本的京都清凉寺。 这个是雍和宫照福楼的一个旃檀佛像,那个时候的旃檀佛像就是原物还在,所以造的旃檀佛像,这是乾隆的母亲出钱雕造的,雍和宫大家去过,雍和宫的照福楼。刚才讲的是旃檀佛像。那么在释迦牟尼那个时代经典是这么记载的,虽然是根据不足,现在的考古学来讲根据不足,但是在佛教史上的流传影响非常大,所以一般的尊重它这种流传的历史。

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